刘光第的司法追源

光绪二十四年(1898年)八月十三日，京城菜市口。

一个文质彬彬未满四十的官员面对屠刀拒不下跪，凛然质问监斩官刚毅：“为何未经审问就杀我?!”刚毅无言以对。他追问：“按照大清祖制，就算是强盗，临刑之前若是喊冤，也应当重审!我死不足惜，你们置国体于何地，置祖制于何地?!”这位即将殉难却依然念念不忘“朝廷法度”的人，就是“戊戌六君子”之一的刘光第。

众所周知，刘光第是四川富顺人。而鲜为人知的是，他的祖籍在福建武平县，属清初“湖广填四川”客家后人第七代。

就在戊戌变法前3年，1895年旧历四月，正当甲午战败、中日签订《马关条约》，刘光第忧闷之际接到武平族亲邀请，八月从天津乘船南下，回到闽西武平湘湖寻根祭祖(“省墓”)。刘光第在武平逗留了约4个月，次年春离开湘湖，六月回到北京，历时近一年，成为蜀地宗亲中200多年来第一个圆了返乡祭祖梦的人。他在湘湖村及周边留连忘返，并写下大量诗文，其中，不厌其烦地反复提到一个人：刘隆。他自认是刘隆的第十七世孙，对这位先祖无限敬仰、推崇备至，字里行间，几乎处处以自己身为刘隆的裔孙为荣，以刘隆的品行功绩为自己效法的榜样。

比如，他在《七律·南来》中写道：“南来犹作故乡看，暂到湘湖意已欢。丘垅四朝身已拜，桧松千尺祖曾攀。逢人竞说猴狲地，勖我承家獬豸冠。忽忆海疆新割去，愁时不觉涕[汍]澜。”在诗中，刘光第表示，族亲争着向他提起祖先刘隆之墓“猴狲地”，勉励他要好好传承他头戴獬豸冠公正执法的家风。

刘隆是谁?他是“明进士、山西都察院、加升大理寺卿、总督边储”，明洪武十年(1377年)生于湘坑湖，父母均为农民。刘隆26岁乡试中举人，因“靖难之役”，张榜公布时为癸未科举人;28岁登甲申(癸未科)会魁二甲进士，被任命为江西南昌府推官，掌管一府刑狱，不久调任广西太平府。而巧的是，刘光第于清光绪九年(1883年)癸未科参加会试中进士。对此，光第显然既讶异又自豪，在武平祭祖期间专为刘隆祠写下14副楹联，其中一副写道：“十八世祖孙同年乡会;数千里闽蜀一脉源流”，堪称浑然天成——相隔十八世的祖孙俩，在同一个干支年(癸未)，一个乡试中举，一个会试中进士，就像闽蜀两地刘氏一样，闽是源，蜀是流。另一巧合是，祖先刘隆一直是司法官、执纪官，如今后裔刘光第任刑部主事，同属司法官。

刘隆先后任河南道监察御史，浙江巡按监察御史，山西按察司佥事，大理寺卿、总督边储等职，均受到朝廷和百姓的好评。他善于断狱，政简刑清，还毅然上书为青田百姓的反抗暴政之举辩白，请求“诛首恶，宥其余”，使明成祖收回“血洗青田”的成命。事后，民众竖碑镌石以资感念。升任大理寺卿、总督边储时，山西因连年灾荒导致边粮欠缺，刘隆根据丰歉贫富，适时劝征，既确保了边粮充足，又不扰民，民众称颂他“丰棱慈惠，绩著芝田”。晚年告老还乡，设义仓优恤贫困乡亲，办学堂资助贫困学子。朝廷特准在县衙前建立“风宪坊”以旌表。

光第诗书俱佳，少年中进士，生活清贫而依然为官勤慎清正。当时刑部受贿成风，他却一尘不染。而从他留下的诗文楹联看，他一生的道路，除了个人选择，显然还深受先祖刘隆的影响。他赞颂刘隆“吴西粤西山西服官异地;推宪巡宪臬宪弼教宁人”“黄甲科名光增豸服;青田功德刻炳螭蚨”，断言“疏救千万人子孙必达;庙垂数百载栋宇重新”。所有这些，又何尝不是在鞭策自己，要慎恤国家法度，胸怀天下苍生，为司法官增光，留美名于后世?

(林永芳 作者系中国作协会员)