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自幼在乡村长大,蛙鸣就像邻里夏夜纳凉的谈笑声,亲切而自然。 屋子四周多有溪渠纵横环绕,水田间杂,春雨既至,农人们平好地插上秧。有水洼水渠水稻,便有了青蛙,似乎一切都是水到渠成。 惊蛰一过,天气渐暖。春雨绵绵,青蛙鸣唱。繁星眨眼,秧苗寸寸抽绿。 夜里打手电田边巡水,雄蛙卯足劲,腮帮泡泡涨圆,一声高似一声。受惊之下,鸣声戛然而止,但听阵阵“扑通”,草绿色身影一闪,消失在水田深处。求偶季蛙鸣震天,此起彼伏,是天然的催眠曲,伴娃子们安然成长。 不久,稻秆就粘上一泡泡蛙卵,过不了几天,蝌蚪孵出,密密地在浅水里窜动。游着游着,生出了腿脚,长出了小尾巴,像个大逗号。待那一日,它们甩掉了尾巴,不再是蝌蚪,已然蜕变成蛙了。 农村娃子们,穿着屁股两大片补丁的裤子,背着军绿小书包,在田野里摸爬滚打,脚沾泥巴去上学。原野水田是青蛙的故乡,也是娃子们的故乡。就像《小蝌蚪找妈妈》,我们也将离开蛙声起伏的故乡,变成“我们自己”。但是无论走到哪里,那片蛙声里都藏着故园的绵长记忆。 乡野不只有青蛙,池塘里更大的唤作田鸡,土话喊其“田狗”,它们数量少,多漂浮于亭亭莲叶处,或躲在水草间,张着一对大黑眼,探出贼溜溜的尖脑袋。 “田狗”叫声低沉宏亮有穿透力,是蛙类中的低音部歌手。“田狗”怕人,它们惬意地浮在水面上,摊开身子,但必有条后腿弯曲紧绷,一见人影,这条大长腿弹簧一样猛然一蹬,箭般飞出去,消失在水里。 蛙类这种“一腿放松、一腿绷紧”的姿态,是自然演化的高度警惕。宋末元初,吴兴八俊之一的钱选在《草虫卷》中,捕捉到了一只趴于荷叶上的绿皮青蛙这瞬间的机警。 山野还能听到另一种清脆响亮的蛙鸣,却难觅其真身,那是棘胸蛙,福建叫“石冻”,浑身乌黑带棕色,与其溪谷石崖的生存环境融合一体。棘胸蛙是国家保护动物,现有人工饲养,炖汤无比鲜美。 早年,父亲带小妹到深圳找工作,亲戚开车,带上一网兜“石冻”,关系未找着,原样回。我将那些“石冻”拿到山谷放生,不料一周后,亲戚竟抓了两只“石冻”上家来——不知何时逃出网眼,竟在车内安家了,直到晚上听到鸣声才寻得。也许“石冻”也恋故土,想闻那熟悉的山气。 蛙的天敌是蛇,《聊斋志异》中的青蛙神之女十娘,就是被丈夫薛昆生戏耍她的小蛇气回娘家,险些改嫁。我数次见青蛙不幸落入蛇口,鸣音凄苦,蛇咬住蛙后腿,迅疾游走,悲鸣声越过田埂、穿过稻田越来越远…… 青蛙非绘画主流题材,但齐白石的代表作《蛙声十里出山泉》,却将蛙鸣搬至纸上。 1951年夏天,老舍到齐白石家做客,随手翻到清代诗人查慎行《次实君溪边步月韵》。兴之所至,从诗中选取“蛙声十里出山泉”,出了道难题,请齐白石用无声画去表现有声之境。齐白石思考数日,着力推敲“出山泉”三字,在“泉”上作文章。灵感忽至,遂成一代名作。 青山隐隐,乱石山涧泻出一条清流,似要冲出画面,几只蝌蚪在湍急溪水中摇曳着小尾巴顺流而下。齐白石创造性地将听觉与视觉融合,水墨淋漓,一路蛙声随流水淙淙迎面而来,将平面空间构造出四维诗意。 “黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。”青蛙鸣唱,声声入夏,是丰收的预兆,是自然界的和声,回荡在我们心间。 如今,推土机辗平湿地,农药大量使用,就算在农村,青蛙的鸣唱也越来越微弱。也许我们还不知情,这些可爱的田野精灵,正与我们进行一场无声的告别。 (作者单位:闽西监狱) |
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