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清晨的公园里,常见有人对着老樟树或石墙一下下地撞,肩膀与硬物相击,发出沉闷的“咚咚”声。他们咬着牙,额角渗满汗珠,身形别扭,仿佛在与什么看不见的敌人较劲。 我每每路过,总想起自己初学靠山功时的光景——那时我也这般,把后背当作攻城锤,以为越用力便越见功夫。 直到遇见郑曼青宗师的口传心授,才恍然大悟:原来“靠”与“撞”,一字之差,竟是天壤之别。老师天天挂在嘴边的“松”,秘诀原来藏在这! 撞墙用的是蛮力。肩背绷紧,肌肉僵硬,整个人像一块投石机抛出的石头,砰然撞向墙面,又砰然弹开。力浮在表皮,震在骨头,一场练下来,后背青紫,脏腑翻涌,自以为下了苦功,实则伤了气血。这让我想起年少时读书,以为熬夜熬得越晚,书便读得越透,结果第二天头晕目眩,什么也没记住——都是同样的蛮干。 靠山则不然。郑宗师传下的心法,是要把后背“交给”墙。不是推,不是撞,是轻轻地、满满地放上去,像暮归的老农把一捆柴禾妥帖地靠在屋檐下。重心沉在涌泉,双手环抱胸前,脊背两侧的肌肉如鸟翼般舒展,触墙的瞬间,不是“咚”的一声,而是几乎无声的“倏”——仿佛一滴墨落入宣纸,缓缓洇开。 这其中的区别,全在一个“信”字。撞墙的人不信墙,他与墙为敌,肌肉的紧绷暴露了内心的恐惧;靠山的人信墙,他把后背托付出去,如同将疲惫的身子沉入一池温汤,不再挣扎。墙是山,山不动,我来靠——这一靠,不是屈服,而是把自己暂且放下,让山来承接你的重量,再让山的反作用力顺着脊柱一节节往上走,像有人轻轻替你捋平脊骨的皱褶。 有时练到深处,恍惚间觉得背后的墙不在了。取而代之的,是真有一座青黛色的山峦立在那里,松风阵阵,溪水潺潺。我靠在山脚,整个人松透了,松到骨子里,便觉得山不是硬的,是软的;我不是靠山的,是归山的。那份沉静,比任何刻意得来的放松都要深。 太极之道,说到底不过“舍己从人”四个字。靠山功是把这四个字练到背上——先舍了自己的蛮力,才从了墙的反作用力;先信了墙的稳固,才得了自身的松沉。这与做人何其相似:我们总爱跟生活“撞”,撞得头破血流还自诩坚强,却忘了有时候轻轻一“靠”,把焦虑交给大地,把执念放归远山,反而能听见身体深处骨骼归位的“咯噔”声——那是生命在替我们校正姿式。 如今,我再练靠山功,身后已不需要真有一堵墙了。心里存着那座山,脊背便自然松开。走在闹市里,人潮涌动,我只当是山间流云;遇着不如意事,轻轻往后一靠,便退回到内心的寂静中去。这座无形的山,就是老师的传承,我现在把它白纸黑字写下来,或许也能成为奔波疲惫、迷茫困顿之时,一处无声的倚靠、一份安稳的力量。 身后有山,万事可安。 心中无惧,岁岁从容。 |
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