前几日，给孩子读童话故事，一则《维尼的帽子》让人记忆颇深。小熊维尼不小心将装蜂蜜的瓦罐扣在了头上无法拔出，只好顶着瓦罐出门，不料偶遇老虎大王，大王误以为那是冬季最新款的帽子而大加赞赏，于是森林里的小动物们都争相模仿，纷纷将自家瓦罐扣于头顶摇摆出门。后来，小熊终于将瓦罐拔出，正轻松得不行，没想到出门一看，居然人人头顶奇怪的“帽子”，无罐覆顶者反为异类，虽然极不愿意，也只好又回去将沉重的瓦罐戴在了头上……

童话故事浅显易懂，其中深意却耐人寻味。是什么样的力量让小动物们以头顶瓦罐为美呢?要我说，罪魁祸首是每个人毫无主见的盲从心态，是骨子里对权势地位不敢申辩甚至不敢怀疑的唯唯诺诺。而更可怕的是，“久居芝兰之室不知其香，久入鲍鱼之肆不闻其臭”，他们陷在这种愈演愈烈的不正之风里还不自知，个个以丑为美互相攀比，居然连深受其害者也在大流之前噤了声，缩了头，宁愿重拾枷锁也不敢背上异类之名，如此一来，这不正之风便登堂入室深入人心了。

放眼当今社会，如小熊维尼者何其多?如小动物者又何其多?盲从的根本是主观意识上的是非不分、美丑不辨，进而发展成为不明事理、不重礼仪、不知羞耻，最终导致良好的社会道德标准和行为规范被破坏殆尽。远了说，从芙蓉姐姐到凤姐，以丑为美竟然受到热捧;从郭美美炫富到“我爸是李刚”，富二代官二代的高调任性肆意成风，羞耻二字无从谈起。近了说，过年过节给领导拜谒送礼者从未断绝;大事小事第一时间想到走后门拉关系者比比皆是;看病住院红包少不了的情况大家习以为常;老人倒地只敢围观不敢救助成为常态……也有人说：“环境所迫大势所趋啊，识时务者为俊杰啊!”殊不知，正是这种敢怒不敢言的顺从纵容甚至推动了歪风邪气的增涨，越是低头沉默歪风越盛，歪风越盛越是言路闭塞，才造成了人人自危的困局。如同小熊维尼，明知是错也只能顶着沉重的负担尾随其后，苦了自己，害了他人。于是在一系列不正之风面前，许多人做人处事的原则和底线被歪曲和压倒，被动或主动选择了盲从，像听着摇铃往前跳的僵尸傀儡，迷失了公正良知，迷失了光明美好，也迷失了自己的灵魂。

抵制不正之风，严打严惩是一方面，但有一种力量比法律更为重要，那就是人们心中亟待强大的礼义廉耻观。所谓“礼义廉耻，国之四维。四维不张，国乃灭亡”，这是管仲给齐恒公建议的第一句话，意思是“礼义廉耻”是国家的四根柱子，没有了“礼义廉耻”，国家也将要灭亡。可见礼义廉耻的观念对一个国家和社会的重要性。中纪委书记王岐山在谈反腐阶段和目标时言论精辟，他说，要让官员从目前的“不敢贪”到今后的“不能贪”再到“不想贪”，即在打击力度上震慑贪官后，还要从制度和思想建设上让公务人员不能贪，最后不想贪。这也印证了礼义廉耻、明礼知耻观念在正本清源、肃清风气上的重要作用，阐明了唯有铲除思想上的污垢，方能开出廉洁的花朵。

明礼和知耻是一个问题的两个方面，只有明礼，才会知耻;只有知耻，才能守礼。明礼，是一个人道德文化素养的重要标准，通过学习教育，知道了是非对错，就明白了什么能做，什么不能做，所以说“知法方能守法”。特别是国家公务人员，只有对思想建设和纪律作风教育常抓不懈，才能统一思想，提高认识，心中牢牢树立廉洁自律，手上做事才能更有规矩。

知耻，就是知道羞愧和荣辱，它是一个人自尊心的重要体现，是人所具有的最基本的道德感。孟子说：“羞恶之心，义之端也。”这种道德感体现着人性的尊严，是社会正义的心理基础。电影《焦裕禄》中有一个镜头：焦裕禄刚到兰考，就遇上了无数灾民“大逃亡”。此情此景，使这位新上任的县委书记百感交集，他对县委一班人说：“党把这个县36 万群众交给了我们，我们不能领导他们战胜灾荒，应该感到羞耻和痛心。”正是这位有着“知耻”之心的县委书记，抱病带领全县干部群众奋力拼搏，终于征服了风沙、盐碱和洪涝三大灾害，用行动诠释了共产党人由于知耻而引发的大无畏精神。几千年传统国学文化中沿袭下来的思想精髓，应该在社会主义现代化的今天得到更多尊重和传承，更好地引导人心，净化环境。唯有举国之人皆知有耻，我们的国家和民族才会避免蒙受耻辱;唯有从严治吏，坚决惩治腐败分子，党风、政风才会好转，社会正气才会发扬光大。

一直忘不了，读完那则故事后，小女儿用清澈的大眼睛望着我时的表情，那嘟起的小嘴似乎在问，妈妈，为什么维尼还要戴上沉重的“帽子”呢?或者有一天当我们的孩子也处于维尼小熊的境地，做父母的会如何指引未涉人事的他们?是盲目跟从还是洁身自好?是随波逐流还是守住底线?这些问题是该我们好好思考思考了。

(吴咏虹  作者单位：邵武市人民检察院)