村中最早的学堂称义学，建于清乾隆年间，是一座面积600多平方米、三厅双堂双天井的明清风格建筑。

进入学堂大门是廊厅，与之相邻是正堂，堂上悬挂着一块书有“云水间”三字的巨额牌匾。中堂挂有孔子画像，两旁是格言条幅：“勤俭是立家之本，学问为济世之师。”横批为校训：忠勇诚朴。堂内便是教室，可端坐二、三十人上课。教室的下端是条石砌就的天井，用于通风和采光。课堂的一侧是二间相连的房间，用于老师办公和起居。一处石头垒砌的露天花台，与后院屋檐水一沟相隔，台上种着一株桃树和朝阳、典菊、芙蓉、月季等名贵花卉，寓意学堂桃李芬芳。

义学由村中宗祠设立，置有年收200多担稻谷的醮产，专用于办学和奖学。村中凡有新生启蒙，由祠堂奖稻米5升，入学一切费用全由义学提供。学子学业有成予以嘉奖，如考取秀才，奖励稻谷20担，族中还停办一年的清明，把全族人清明在祠堂公祭祖先及聚餐的全部费用奖给秀才。若高中举人，则停办三年清明予以奖励。此外，义学还购置了二块田产，赠予通往泰宁上清镇和邵武城关赶考必经路上的二座寺庙，让学子经过逢雨遇夜求个方便。

在村口外风景秀丽的笔峰山上，还建有文昌阁和魁星楼。文昌阁又号“深柳读书堂”，占地200多平方米，为双层檐殿式建筑，大厅塑有孔子及其弟子像。与之相扶相望的是一座琉璃盖顶、飞檐斗翘的三层塔式建筑，叫“魁星楼”。这些都是为有学习天赋且勤奋好学的才子专设的修学场所。义学堂和文昌阁的教师，由村中有名望的秀才担任，有时也请外地的学者来教授。如明万历庚戌年进士邓澄、明万历三十八年进士江日彩、清乾隆年间提督福建学政兼翰林院侍讲戴瀚等大儒都到过村中讲学。

村里崇尚读书的氛围相当浓厚。在过去，家中再穷，男孩也要送学堂去的，上世纪60年代开始，教育普及，则男童女童都有学上。家家都把学子启蒙当作很神圣的事。不仅要择日子，蒙童还要穿戴一新，由族中房长或请有文化的长辈背着去上学。家长带着果点、糖茶及米酒和面点陪同到学堂，果点和糖茶分发给学生，意喻学子间要搞好团结，互助友爱。米酒和面点则由护童长辈、蒙童家长陪同老师小酌，意为子交学堂，师长为父，任由教化。

我是上世纪60年代在村里启蒙上学的。村里管小孩正式上学叫“发蒙”。我“发蒙”那天，天气格外晴朗。清晨一早，母亲就唤我起床，给我换上崭新的衣服。早饭一过，母亲点燃了厅堂神龛上的香灯，并为我挎上崭新的书包，引我向神龛行了鞠躬礼。她口中念念有词，祈祷列祖列宗保佑我好好读书。之后，父母便带上备好的酒水、果点和瑞光翁一同送我去上学。瑞光翁是同房族的文化长者，靠行医吃饭，父母请他送我去“发蒙”。瑞光翁撑着一把漂亮的油纸伞背起我走在前头，并一路嘱咐我要好好读书，将来撑洋伞，骑高马，做能人。到了学堂，老师先引我向孔子像行了礼。随后，长辈们叫我向老师行礼，再向同学们行礼。礼毕，父亲和瑞光翁便陪老师去小厅吃点心，并一直交代师长为父，任凭教诲。母亲则把糖茶、糖豆分给同学们吃，边分边交代大家要搞好团结，不吵架打架等等。

村里的尊师重教风气是由来已久的。每年新春开学和放寒假前，凡有生在校的人家，都无论如何要请老师到家吃餐饭。新春开学时还是正月，家家都还有好菜肴，放寒假前，户户都要宰过年猪，所以村人都选择这二个时间段请老师吃饭，以表达对老师辛勤教育子女的谢意。村中敬师更有特色的是端午给老师送节。因粽子与屈原有关，每个学生都要给老师至少送一挂12粒的粽子，以示对文化人的尊重。上世纪70年代前，给老师送端午还要包红包，日子还过得去的人家一般包1元到1.2元，日子较紧巴的也会包6角。端午与暑假临近，老师在放暑假时也要给学生回礼。每个学生一把纸折扇是必不可少的，意寓学生好好度暑，但圆珠笔、铅笔、皮擦、本子等其它学习用具，老师则量学生的成绩分档次赠予。

村中的义学制度结下累累硕果。据族谱记载，中华人民共和国成立以前，村里曾出过解元、贡元、进士、文林郎、登仕郎等50余人，太学生50余人、庠生40多余人。恢复高考以来，从村里走出的大、中专毕业生又有100多人。

不久前回得一次故乡，再次驻足义学堂前，这里经久不衰的尚学风尚令我自豪!

(乔夫  作者单位：南平市委政法委)