品读史铁生

我爱好文学，在阅读过的作家作品中，对史铁生的作品情有独钟。每当下班得空时，总喜欢翻阅他的作品，也只有在这个时候，总能让我疲惫的心灵得到抚慰，干涸的思维得到充实。

史铁生的一生，是用自己残缺的身体，坐在轮椅上蹒跚前行，把文字与生命完全融合在一起，参加了一场历时三十年的文坛接力赛，为我们勾勒出了生命最为健全而丰满的思想，让我们后人敬仰与钦慕。

从史铁生的人生轨迹，我们可以学到很多东西。21岁那年，因为一场意外，他从医院里出来之后就再也没能站起来;30岁那年，他又得了严重的肾病;从1998年起，他开始靠透析维持着生命，直到他离去的那一天。

而他从29岁那年开始，就不断地发表作品，陆续发表了《我与地坛》《我那遥远的清平湾》《务虚笔记》《老屋小记》《病隙碎笔》等经典作品。

他身残志坚，一生不懈坚持与努力，用自己独特的观点、细腻传神的笔触，再现他与生命共舞的思想，让我感到非常震惊与感动。因为在我的印记中，一个残疾人作家，同时又是身患重疾的病人，能够用心灵的笔触写出这样的没有流露出半点病态的文字，并鼓励我们正确面对生活的困难，用生命来感悟生活，是何等难得可贵。正如有评论家说，“史铁生之于很多人，首先就是一种救心的药，懵懂黑暗中抓过来一把，不想吃下去竟然非常地止疼。他笔下的世界是灰色陈黯的，但却是非常温暖的，能让人内心在不知不觉中变得坚强强大。”我们不免有这样一个疑问，是什么样的一种精神境界能够支持着他在文学殿堂上的不懈追求呢?我想从他的语言文字中，我们可以找到很好的答案。

他曾说过，“苦难不可避免，达观以对就好”。同时他也说过，“只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧，只有人在顽固地追问并要求着生存的意义”。而他为了践行自己的诺言，从拿起笔的那一天，就坚持了整整三十年，而这个三十年，足足占据了他生命的一半。著名作家毕淑敏曾经“构成了当代文学中的一支重要的平衡力量，他的作品使当下中国文学的意义得以丰富”来形容史铁生的作品。从她的评论中，我们看得出，史铁生的作品，无论在文字上，还是在思想上，都在中国的文学史上占有一席之地。

他曾说过：“死是一个必然降临的节日，死是一件无须急着去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，是一个必然会降临的节日。”同时他也说过，“你不承认这种悲剧的背景，你是个傻瓜;你不做这种喜剧的奋斗，你是个懦夫。既然只能走在这条路上，为什么不在这条路上纵情歌舞一番呢?”显然他明明知道生命对于他来说是转瞬即逝的，但是他并没有把自己的时间浪费在纠结生命合适的结束点上，而是用自己的灵魂诘问了自己的半生的生命命题。虽然他最终离我们而去，但是他为读者留下了宝贵的精神食粮，因为他是一路歌舞地面对死亡降临这样的一个“节日”。

史铁生说，“所谓命运，就是说，这一出‘人间戏剧’需要各种各样的角色，你只能是其中之一，不可以随意调换”。同时他也坦言，“人，真正的名字是欲望。所以你得知道，消灭恐慌最有效的办法就是消灭欲望。可是我还知道，消灭人性最好的办法就是消灭欲望。”每个人都有求生的欲望，抑或寻找死亡的欲望，而他就处在生死的关口，但是他没有放任自己的欲望，而是选择了文字作为自己生命和思想的延续，就正如他的《我与地坛》那样，躲在地坛的角落里思考着生命与人生。而他的不断思考，却为我们写就了灵魂深邃的思想。王安忆曾有文记及史铁生，文中说：“命运将史铁生限定在了轮椅上，剥夺了他外部生活，他只得往内心走去，用思想做脚，越行越远。”我深以为然。

和他相比，我们没有他那么多的苦难，我们从生活得到的快乐要比他多得多，失去的也要比他的少得多;和他相比，我们都是幸运儿，因为至少我们有健全的体魄。在我们面对生活的苦难和前进道路上的阻碍的时候，我们没有理由去放弃，甚至退却，抑或抱怨生活与命运对我们的不公，因为只有将生命与思想融合在一起，去面对人生道路上的阻碍，永不言弃，才能实现自己短暂生命的真正价值。

虽然他已经走了，且走得有些匆忙，但是他完成了人生中完美的谢幕。他不仅是文学殿堂上的一个伟大的攀登者，同时也是我们人生道路上伟大的领航者。他的精神财富、文字财富，都将影响着一代又一代的年轻人，教会他们要不畏艰难，永不言弃，与命运博弈，努力追求自己的人生与价值。

(邱荣辉 作者单位：永春县公安局)