偶然读到美国著名汉学家薛爱华所著《闽国》一书，比较深入地了解了福建一段重要的历史。澳大利亚国立大学教授费子智认为，薛爱华教授的研究成果，“将一直是关于闽国的权威著作”。

闽国是五代十国中“十国”的典型代表。薛爱华教授研究认为，十国地盘较小，势力较弱，与五代之间相处的策略比较灵活：国势较强时，往往称王称帝，割据一方，有自己的国号和年号;一旦国力衰退，则夹起尾巴做人，尊奉北方朝廷的年号，而停用自家的王号和年号。十国之间固然亦有相安无事乃至联姻结援的时候，如闽国和南汉之间就有政治联姻，但也不时发生利益冲突，彼此相争、远交近攻的例子并不罕见。

薛爱华教授主要研究方向是唐代，同时，他对大唐帝国瓦解之后的五代十国，尤其是十国这一段历史也充满了兴趣。而在十国中，他对闽国情有独钟，并早于1954年便公开出版了《闽国》一书。我读到的则是上海文化出版社2019年8月出版的程章灿、候承阳译本，与其初版相隔了65年。

我们知道，闽地的开发和开化，与中原移民尤其是来自河南固始的移民有极大的关系。885年，固始人王审潮(又名王潮)、王审、王审知兄弟三人率义军进入福建，随后在闽地建立了闽国。在五代十国中，闽国既不强大也不显眼，但闽国历史在闽地开发和文化发展史中却非常重要。《闽国》一书比较清晰地呈现了这个小王国的历史。

全书分为六章，融政治史、社会史、文化史、经济史于一炉，全方位地展现了闽国的地理环境、宫廷政局氛围、编年史等细节。

第一章“自然景观”，着重对闽国的山川河流、鸟兽草木、城池建造、水陆交通等自然地理环境进行描述，旨在为后续的历史叙述提供自然环境的背景。

第二章“朝堂”，主要介绍闽国的著名人物，包括闽国统治者王氏家族以及薛文杰、朱文进、连重遇、李仁达、许文稹、杨思恭等一些影响闽国政局的朝中要人。

第三章“历史”，将闽国著名人物分为刺史、藩王、帝王、暴君、投机分子、军阀等不同身份和角色进行介绍，呈现固始王氏势力逐步崛起、闽地割据格局最终形成的历史脉络。

第四章“经济”，分别介绍了银、铜、葛、茶、盐、海产品等福建重要物产，以及黄金、象牙、犀角、珍珠、琉璃、香草、香料等贡品。这一章还介绍了闽国货币、朝廷支出与赋税、对外贸易、人口变化等情况。从文献可知，王审知在其国中流通铜钱和铅钱，后来也铸过铁钱，正面刻通行的“开元通宝”，背面有的刻"闽”字。王延钧铸造过以他的年号龙启、永和命名的两种货币，王延羲铸造了铁钱“永隆通宝”，王延政也发行过以他的年号命名的“天德通宝”。发行自己可信赖的货币，是独立政策的一部分。

第五章“艺术”，简略梳理了闽地的建筑、雕塑、铸像、陶瓷、文学等艺术形式所取得的成就。文中提到韩、黄滔、翁承赞和徐夤这四位文士的名字，我个人熟悉的似乎只有韩，因为他有一首《已凉》诗被选入传播极广的《唐诗三百首》。韩的墓位于泉州南安丰洲葵山之麓。

第六章“信仰”，描述闽国是一个“宗教与神话的社会”。对佛教教义的狂热贯穿了整个闽国统治时期，据统计，闽国王氏在不长的时间里，增建了267座佛寺。此外，道教也占有一席之地，“至少王延钧和王继鹏的朝廷，是由道教徒和道的观念所支配的”。书中还介绍了儒教、摩尼教、民间信仰等情况，有关谶纬与预言的趣闻逸事，增加了故事的神秘感。

总之，这是一本有趣的书，加深了我们对福建历史的认识，填补了一项空白。

(何况)