在光泽，农村普遍有这样一个现象：村口有一座或大或小的土地庙，庙旁长着一棵或一片树，普通却很显眼。它们是这个村子的标志，望见它们就意味着要进村了，这一棵或一片树俗称“村头树”，也叫“村口树”。

有种说法：“无树不成村。”村头树一般是在建村前后自然而长亦或是后期村里的老人们要求种植的，因为它是村里的风水树，关系着全村的风水命脉，影响着村民们的生活起居。听村里的老人说，在很久以前，一到春夏交替期就下暴雨，整个村子被洪水淹了一半，庄稼也都被破坏了。后来，村里懂风水的老人就提出要种植一棵村头树，自此之后，村里免了不少洪灾……从这个方面讲，老人们要求种植并保护村头树这一观念与现在“人与自然和谐共生”理念一脉相承。

以前的农村，村头树下就是村民们农闲时的活动中心，大家在树下随意摆放着几张大小不一、或长或短的石板凳。夏日，老老少少围坐在树底下乘凉，分果子吃，有说有笑;冬日暖阳初出，妇女们成群结队手提毛线袋，凑在树底下打毛衣、织围巾，其乐融融;白天农户们下田上山干活，累了就在此歇脚，抽抽烟说说农事;晚饭后，左邻右舍领着家中的小孩儿们在树下开启茶话会，相互拉扯着家常事，无论红白喜事、乐事难事，需要搭把手、帮个忙的都拿出来议议，充满了浓厚的人情味儿。小孩子是闲不住的，女孩子还会安坐着，听听故事，男孩子调皮一点免不了爬到树上玩耍，玩尽兴了还会绕着大树上蹿下跳，这时要是让大人见着了一定会被说教一番，就因为村头树是风水树，破坏不得!

我家乡的村头树是香樟。一棵大的香樟树，周围伴着几棵小的香樟树。大的树冠广展，枝叶茂密，是树王，树杈上有巢，栖着几只鸦;小的一部分独立挺拔成长，一部分则从树王冒在泥土外面的根上长出来后“另起炉灶”，不再是一株而是一簇。因香樟树能驱蚊蝇，能抗水淹，能耐干旱，不怕夏热，不畏冬寒，对一些有害气体还具有抵抗性。所以，种植香樟树就是种吉祥、种安康。

农村的村头树，是村子的标识，村里的风水树，也是外出返乡村民的情感寄托。近二三十年来，村里的劳动力基本都在外务工，大部分已落户城市、扎根外地，逢年过节才有机会回到农村家乡。今年春节假期，路过村头树下时偶遇了十几年未见的儿时玩伴，聊起了小时候在村头树下发生的单纯美好，同时提到她在外漂泊的经历。再次回到村头树下，身处苍松翠郁之中，呼吸着伴有鲜绿嫩叶味的新鲜空气，听着树梢鸟儿鸣蝉的叫声，勾起了深深的乡愁，感慨万千却也留存着几丝甜蜜。

还依稀记得在很小的时候，村头树下还有播放露天电影。夜晚，电影一开始，大家还会老老实实坐在自己的位置上。差不多放了三分之一时，现场就有人开始走动起来，有的踮起脚跟朝前看，头颈酸得很，也不影响兴致;有的跑到银幕背后从反面看，也津津有味;也有的身子灵活的，蹲坐在村头树上看一晚上。隔天，大家伙儿再围坐在村头树下聊电影剧情，让人倍感惬意。随着时间的推移，时代的进步，记忆里这一帧帧旧画面已被定格在过去，收录进历史。

都说别离后乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去。如今，村头树还在那里，当年的人却已不在一起，今昔之变，沧海桑田，村头树成为了人们心中的乡愁。无论离开多久，走了多远，只要一想到家乡的村头树，沿着树根，就能穿越城市的繁华，看到故乡的方向，找到回家的路，回忆起原来的人和事。

(元光美 作者单位：光泽县司法局)