四月，一阵山鸡的啼鸣，带我进入建瓯的一片竹海。

这地方叫水源乡，地处闽北建瓯、政和、屏南三县市交界处，平均海拔500米。车子经过时，我看见一片片竹林依山势上下起伏，密密匝匝，郁郁苍苍，偶尔几丝阳光点点滴漏，连车窗也洒满斑驳的碎影，便心血来潮，决定下车看看。

走几步，只见这里的山村，大多依山隐现于绿竹翠篱之间，或傍水倒映于溪面清流之上，三三两两地与田园缭绕的云雾相映成趣。所谓“竹梢烟似带，村外水如环”，不正是此地最好的写照?

一打听，这个村叫土洋村。

想不到，这么僻远的地方，也有如此澹美的境致、丰茂的竹林。

看来，建瓯市被命名为全国首批十大“中国竹子之乡”之一，毛竹林面积、立竹量、竹材和鲜笋产量均居全国县市之首，确实实至名归。然而，无须讳言，建瓯虽然坐拥丰富的竹林资源，但在上个世纪90年代之前，毛竹却派不上大用场，经济效益很低。许多地方的毛竹，只是砍下来被拉到城里做建筑工地的脚手架而已。

这一难题，该如何破解?从市农林局我了解到：竹多、竹好的建瓯，依靠群策群力，确定了“科技兴竹”“兴竹强市”的战略思路，打响以低产竹林改造、丰产高效竹林基地建设、发展笋竹加工流通的竹产业开发战役。随着竹林丰产技术的深入推广，竹产业发展的红利为广大农民所分享，许多人走上了“扛着竹子奔小康”的致富之路。

如今在建瓯，竹文化也在四处延伸。来建瓯第二天，陪同的工作人员小陈带我顺路去了一个九年一贯制的“竹海学校”，热情的范校长开口就跟我谈起了建瓯的“竹文化”。他说，竹海学校就是建瓯市一所新创校，学校紧扣地域特点，挖掘风土人情，找准突破口，确立了“竹文化进校园、竹精神育英才”的学校文化建设总思路，力争做“竹”文章，养“竹”精神，追“竹”梦想。因此，学校的三座楼，也别出心裁地分别取名翠竹、谦竹、劲竹，并以“正直谦逊诚信友爱”作为校训。

说话间，一阵新鲜的晨风拂过校园。仔细嗅辨，似有醇厚的泥土味道，也有刚刚冒出地面的春笋的味道……我突然记起，了解中国千年历史文明的英国学者李约瑟曾说过：“东亚文明乃是‘竹子文明’。”一句话，倒是道出了中国竹文化的源流。

思绪飘回土洋村。我看见这里的溪，从蜿蜒曲折的山谷里穿行而来，又向三弯九绕的下游奔流而去，每一弯、每一滩，那蓄成的潭水，幽幽地闪着青蓝，盈盈地透出甘甜，让人看一眼就想掬捧入口。然而，我最喜欢的是岸边的竹林。在山环水抱中，抬眼便可见到，从山麓直到峰腰，从豁口延到溪边，一片片翠竹连绵，不管走了多远，总是置身在一处处绿涌翠滴的海洋，顷刻之间，就能把红尘的烦扰和周身的疲惫洗涤净尽。

是的，人与竹，向来有着不解之缘。我国最早的诗歌总集《诗经》中的卫风·淇奥》就有这样的名句：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗……瞻彼淇奥，绿竹青青……”宋代苏轼诗云：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”略以衣食住行分列，也是但凡有属。因此，望着眼前几面山坡上青竹勃发的势头，我忽觉心中充满了一种力量。

恰在这时，我看见一位中年农民正在间伐竹子。便走上前去问道：“这满山满坡竹林，规模可不小哪!”

“是的，这些都是我的毛竹林，合起来有四十多亩。”

“收入如何?”

中年农民抹把汗，憨厚地笑了：“加上我后山种锥粟，好呢!”

笑声一下拉近了我们之间的距离。这位读过高中的中年农民告诉我，这些年生态发展的理念扎下根来，交通也改善了，使许多人得以到此一睹青山秀美、竹海壮阔。说话间，我抬头沿着起伏的峰峦看去，漫山的竹，在淡淡的烟岚中泛着青绿色，浸染着水波一样起伏的坡地，一并刺向天际;如箭镞一样的竹叶，密匝匝互相交集着，迸发着无声的激情。林下，偶见一线源泉自半山腰溢出，从石隙间经过，往竹根处渗漏。松软的土层，时而可见二、三竹笋冒出。一眨眼，好像就往上窜了一截，连山岚云气也被它们一点点推升，而后泻向山谷。四周，娴静极了，探步走进竹林，顿觉身披无尽的清爽;静闭双眸，心中涌出难言的愉悦。聆听竹叶的呼吸与轻语，竟会领悟到一种丰富的单纯……

说实话，偶然踏进这个不知名的土洋村竹林，也不禁惊叹：建瓯，果然处处有竹海!之后，我发现自己的心境倏地变得十分柔和。想必，是这里竹海翠绿的泼洒和清凉的浸润结果吧?临走时，好客的中年农民想去挖几个竹笋送我，被我婉谢了。不过我没有空手，倒是带走了一根瘦竹。我笑对他说：回去后，我会请人做一支笛子，明月清风之夜，也学一点古人的雅兴，为有刚性、韧性和智性的建瓯，吹一曲胸有成“竹”向未来吧!

（朱谷忠）