奋斗的年龄不能选择“躺平”

最近，“躺平”一词火了。该词源于一则网文，作者在文中自述如何在没有稳定工作的情况下，通过打零工满足基本生活所需，以“躺平”逃避工作带来的压力。其实，“躺平”并非新鲜事物。这种现象与前些年先后进入公众视野的懒、丧、废宅、佛系、“葛优躺”等颇为相似，是一种不太走心、怎么都行，看淡一切的生活态度和处世方式。

一般而言，人的成长有两个维度，一个横向的时间轴，一个纵向的心理轴。时间流逝、年龄增长，这是最自然不过的长大，却并不必然带来心理的成熟。有人以3个标准定义成熟：经济上独立、自己的决定、对行为负责。这意味着成熟需要克服精神的惰性，参与更大的竞争，也承担更大的责任。而以“躺平”逃避工作带来的压力，对一切都采取得过且过、随遇而安的态度，既是一种心理不成熟的标志，更是一种逃避责任、缺乏担当的表现，因而受到人们的普遍诟病。

“志之难也，不在胜人，在自胜。”一个人的成长、成熟，看似是与所处的环境搏斗，其实是与自身的搏斗。一些人年龄虽然很轻，因有远大的志向和进取精神，所以遇事颇有见地，颇有自觉意识和担当精神。“雨花台最后一位烈士”成贻宾牺牲于南京解放前4天————1949年4月19日，年仅22岁。“新生十大信条”是他生前写给未婚妻的信，信中说，一个“新生”一定要有新的人生观、一定要有丰富的学识、一定要有规律的生活、一定要有果敢的毅力、一定要有高尚的品格、一定是勤俭的、一定是乐群助人的、一定是朴实的、一定是爱国家的、一定有着高贵的爱情。如此超然，就在于他找到了比自我“更多的东西”，那就是崇高的理想信念，就是舍我其谁的担当精神。一个人只有不断地战胜自我，追求比自我“更多的东西”，才能展开青春的翅膀，在迎击风雨中自由翱翔。

陈独秀曾在《敬告青年》中对一种人生态度的批评，“退隐为弱者，不适竞争之现象”，因此断言，“排万难而前行，乃人生之天职”。“时代楷模”黄文秀大学毕业后本来可以留在条件好的城市工作，但她执意要回去建设家乡，“把希望带给更多父老乡亲”，在扶贫战线吃苦受累，忘我拼搏，奉献了自己宝贵的青春和生命。“排雷英雄”杜富国身负重伤、失去双眼和双手后，仍然不失拼搏进取之心，顽强与伤残作斗争，不仅学会了生活自理，还为部队和战友做了大量好事。“人的生命只有一次，这仅有一次的生命应该怎样度过呢?”保尔·柯察金的人生之问，在许多英模人物那里，成为奋发进取的不竭动力。但“听了很多道理，依然过不好这一生”的，也大有人在。其根本原因还是没有把“人为什么而活着”搞明白。

“我们的青年是一种正在不断成长、不断上升的力量，他们的使命是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。”与时代共进，选择责任和担当，是时下青年价值观的主流。然而，也有少数人刚步入社会，在生活的激流中呛了几口水，就自以为把人生看透，选择退却与逃避;有的人工作久了，当年身上的那股子“气”和“劲”渐渐散去，甚至个性棱角也渐渐被打磨和销蚀;有的目光短浅，信奉“小富即安”，在小有成功后便陷入自我满足和陶醉之中，整天盘算着自己的“小日子”。这种人生态度显然与党和人民的要求背道而驰，与时代精神格格不入，难免会引起对其个人发展乃至整个社会前景的忧虑。就像新东方董事长俞敏洪在第四届全国青年企业家峰会上所说的，现在年轻人“躺平”的话，国家的未来该依靠谁?

“人生一征途耳,其长百年,我已走过了十之八九。回首前尘，历历在目，崎岖多于平坦，忽深谷，忽洪涛，幸赖桥梁以渡。桥何名欤?曰奋斗。”桥梁专家茅以升晚年这样总结一生。诚然，谁的人生没有几分坎坷?谁的道路不曾有过崎岖泥泞?生命的常态，永远不只是浅浅的涟漪，随时要有迎击风浪的准备。尤其是当代年轻人，担负着建设社会主义现代化强国的重任，更应该知重担责，在需要奋斗的年龄，不能选择“躺平”，否则无法成就一番事业不说，恐怕连自己的人生方向盘也无法把握。相反，中流击水，才能真正熟谙水性;披荆斩棘，才能抵达成功的彼岸。

（向贤彪）