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汪曾祺《白马庙》写的是他在昆明教书的经历。“我教的中学从观音寺迁到白马庙,我在白马庙住过一年,白马庙没有庙。” 我生活的城市————温州,和昆明近两千公里。我的身边,就有白马殿、白马桥。温州主城区鹿城白马殿,在市区大南门,白马殿原名英济庙,俗称白马庙,相传南朝梁昭明太子萧统乘白马来温赈饥,郡民建庙崇祀。 殿门口有副对联:“此地昭明曾驻马,当年圣德永安民。”大殿右边的一块石碑上,还刻有《昭明文选》中的一段文字。殿内有戏台,但我从没见过戏班演戏。 浙南闽东一带,很多城镇和农村也建有白马庙供奉昭明太子。据记载,天监18年(519年)秋温州地区遭山洪暴发,萧衍派昭明太子骑白马到温州赈灾。后来温州瑞安城乡民间多处建有昭明太子庙,感德立像以纪念。瑞安市鲍田镇的梁储观建于清乾隆二年(1737),供奉萧统神像,以表对昭明太子的敬重和怀念。 白马庙神是不是昭明太子,很多人曾提出过质疑。编过民国《平阳县志》的学者刘绍宽就对此产生怀疑。他从《福宁志》中得知,所谓的白马三郎是闽越王郢的第三个儿子,民间则把此人错当成萧统。 我的家乡平阳县有地名曰白马桥,民国《平阳县志》载:白马桥修建于清雍正丙午年(1726年)。村因桥得名,桥已废圮。现在,白马桥村是一个自然村,隶属昆阳镇万金行政村。 地方上有白马殿,白马殿供奉的是白马爷,是五代十国时的闽王————王审知。在烽烟四起,群雄逐鹿的唐末五代,王审知维持福建一地29年无兵灾,闽人感戴,尊为“八闽人祖”,誉为“开闽王”。因为喜欢骑白马,俗称“白马三郎”。入宋,闽南陆续建庙祀之。 平阳大部分先民,是福建移民,迁移同时,把当地的民间信仰带到了这里。 汪曾祺很喜欢谈白马庙,若涉及他的简历、工作经历,他都会把白马庙扯上。 白马庙的这段时光,是他认为非常重要的时光。 为什么? 因为从西南联大出来后,他的福建籍女朋友施松卿回到了福建老家,汪曾祺是“茕茕孑立 形影相吊”。他写笔下的白马庙,思念的是人。 (章宇) |
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