星云大师爱文学

读星云大师自传《合掌人生》，发现他原是文学爱好者。

星云大师说，10岁是他的分水岭，10岁以前是童年，10岁以后他就步入了读书学习的时期。最初在南京栖霞佛学院读书，全班约有学生50人，大部分在20岁以上，只有他还在幼童之龄。“同学当中，不要说青年，连少年都没有，我只有自惭形秽地混杂在那些大人学生之中。”多数同学都曾经听讲过《成唯识论》《因明学》《般若心经》等，而星云对这些经论，却如鸭子听雷，“老师的语言，对我而言，只有声音”，完全不知道讲的是何义。

听不懂老师的课，他便经常到栖霞佛学院的图书馆，借几本文学书籍来阅读。“我记得自己所看的第一本小说，就是《精忠岳传》。对于岳飞的‘精忠报国’，以及他的兄弟们英勇果敢的表现，都让我产生非常强烈的尊敬与向往。”

星云后来又接触《七侠五义》《小五义》《封神榜》《儒林外史》《水浒传》《三国演义》等，经常看得入迷，甚至看到废寝忘食。之后又阅读不少西洋文学，先后看过英国《莎士比亚全集》、印度泰戈尔的诗集、俄国托尔斯泰的《战争与和平》，以及法国大仲马的《基督山恩仇记》、小仲马的《茶花女》，美国海明威的《老人与海》，还有德国歌德的《少年维特之烦恼》《浮士德》等等。

星云大师说，这时候感觉到知识无涯，慧海无边，“每天虽然在丛林里过着专制、无理要求的生活，受着无情的打骂教育”，但是他乐在阅读之中，其他一切也就不去计较了。

星云爱看小说，终于慢慢被老师发现了，成为黑名单上的学生。老师认为，一个不用功阅读经论，只是沉迷于小说的学生，是一个没有出息的人罢了!但是不管别人怎么样嘲笑、歧视，他对东西方的小说、文学作品、历史传记，还是读得津津有味，乐此不疲。“因为经论看不懂，只有阅读这些世间著作，能够增添我的知识见闻”。

那个时候，因为反复阅读，强化了他对书中内容的记忆，例如《水浒传》里的一百零八将，他们叫什么名字，什么绰号，用什么武器，穿什么衣服，他都能如数家珍一一道来。甚至他还列出三四十人，觉得他们不够资格当一百零八将中的好汉。

对于《三国演义》，他则崇拜不已，认为书中对于人物武功的铺陈，很有层次。对于书中把关云长、张翼德、赵子龙、黄忠、马超列为“五虎将”，他感觉最为公正。当中尤以赵子龙那种不计较、不比较、不闹情绪，只是一心辅佐刘备，令他最为钦佩。

文学书读多了就想动笔写文章。星云18岁升学上焦山佛学院，有来自北京大学中文系的薛剑园教授，为他们上文学课程，还有思想开放的圣璞法师，指导他们的国学。另外还有芝峰法师、大醒法师、圆湛法师、戒如学长、普莲学长，尤其在家的教授为数更多，只是有些名字已经不复记忆了。这么多年轻优秀的师长，为他们教授数学、外文、生物学等，他一时只觉心开意解，世间学问向他蜂拥而来。“我忽然思想大开，进步神速，所以就不断向江苏省镇江的各大报副刊投稿。其中有小诗，有散文，有语体文，不但皆被录取，后来他们竟然还要请我当副刊编辑。”这对一个没有进过正式学堂的青年而言，真是莫大的鼓励。

“二十岁那年冬天，我离开了焦山佛学院，就此结束了我十年的学习生涯。”离开焦山佛学院以后，他回到宜兴白塔山大觉寺，在白塔国民小学服务不到两年，之后就到南京华藏寺，参加同学们发起的佛教革新运动。可惜因为时局动荡，已经不容许他们有所作为了。因此在得到老师允许下，他只带着简单的换洗衣服，率领70余名青年同道，以参加僧侣救护队的名义，渡海到了台湾。

初到台湾，人地生疏，幸得慈航法师送他一套《太虚大师全书》60册，以及印顺法师的著作。另外，他也拥有《印光大师文钞》《虚云老和尚法汇》、圆瑛法师的著作，还有一套《胡适文存》等等。“我坐拥书城，面聆这些大德的教益，回想这十年中，真是其乐无比”。

忙碌之余，他还抽空写作，《玉琳国师》《释迦牟尼佛传》《十大弟子传》《佛教童话集》《佛教故事大全》…………就是此一时期完成的。《释迦牟尼佛传》和《十大弟子传》，他都是用文学的笔调撰写，尤其《释迦牟尼佛传》，曾由游娟女士编成连续剧，在八点档电视节目中播出;也曾拍成电影，在影院上映。《玉琳国师》更加发挥威力，被广播电台列为小说选播，也拍成电影，尤其勾峰先生二度编成电视剧《再世情缘》，在电视台连续播出一个多月。当时的文学家，如郭嗣汾、公孙、朱桥、何凡、林海音、高阳、司马中原等人，都跟他成为很好的文友。

“文学给人信心、给人欢喜，给人希望，给人未来。”星云大师如此说。

(何况)